S. Freud, Más allá del principio de placer, 1920
Por F. Desplechin1
.
Capítulos 4 &5 de “Más allá del principio de placer”
,
Grupo de estudios de los conceptos fundamentales de Freud – Umbral2
el 1 de marzo 2021.
4. Mecanismos de defensa contra las excitaciones externas y su fracaso. La tendencia a la
repetición ……………………………………………………………………………………………………………… 2
4.1. La Consciencia (Cc), el sistema Percepción-Consciencia (P-Cc) y la envoltura protectora del
aparato psíquico ……………………………………………………………………………………………………………………… 2
4.2. La vesícula indiferenciada de sustancia estimulable ………………………………………………………………. 5
4.3. Cuestionar el trauma …………………………………………………………………………………………………………. 7
5. La compulsión de repetición, obstáculo al principio de placer ……………………………………. 14
5.1. Procesos primarios y secundarios ………………………………………………………………………………………. 14
5.2. Manifestaciones de la repetición en la infancia y en la transferencia ……………………………………… 15
5.3. La pulsión y la inercia ……………………………………………………………………………………………………….. 16
5.4. La vida nace de la perturbación / la vida quiere la muerte ……………………………………………………. 17
5.5. Las células germinales ¿ Inmortales ? …………………………………………………………………………………. 19
5.6. Pulsiones sexuales : ¿ pulsiones de vida ? …………………………………………………………………………… 19
5.7. El fracaso de la sublimación, la insatisfacción y la pulsión …………………………………………………….. 20
5.8. Hipótesis sobre la acción de Eros ……………………………………………………………………………………….. 20
1 Psicólogo, doctorado en psicólogia clínica y psicoanálisis en la Universidad de Provence (Aix-Marseillle) sobre el tema « La identidad dentro
del exilio. Clínica con sujetos migrantes, la cuestión de la identidad dentro el psicoanálisis ».
Colaborador de Umbral, reside en Barcelona donde tiene consulta privada.
francois.desplechin@gmail.com
2 https://www.umbral-red.org/es/
14. Mecanismos de defensa contra las excitaciones externas y su
fracaso. La tendencia a la repetición
Este capítulo tiene tres partes. Es especulativo dice Freud, como una especie de curiosidad intelectual
que desarrollará sin saber muy bien a dónde le llevará.
4.1. La Consciencia (Cc), el sistema Percepción-Consciencia (P-Cc) y la
envoltura protectora del aparato psíquico
[Esquema 1]
La Consciencia recibe dos tipos de estímulos :
Las percepciones de la excitación (procedentes del mundo exterior)
Las sensaciones de placer y displacer (procedentes del interior del aparato psíquico).
Siguiendo el modelo de la anatomía cerebral, Freud concibe el sistema Percepción-Consciencia como
una corteza protectora del organismo. Esta capa separa el exterior y el interior y contiene todos los
sistemas psíquicos.
Para que pueda funcionar correctamente, hace falta que el sistema P-Cc no se sature porque todavía
tiene que ser capaz de recibir y tratar nuevas excitaciones externas. Cuando todo funciona
correctamente, las percepciones de excitaciones permanecen conscientes y son
“ligadas”.
Freud piensa que los procesos de excitación que se desarrollan en otros sistemas psíquicos (incluso el
Inconsciente), producen huellas duraderas que deben constituir la base de la memoria y del recuerdo (ya
que no tienen que ver con el devenir-consciente – esto pasa en el Consciente).
Así, las huellas más duraderas son las dejadas por los procesos que nunca llegaron a la consciencia. Estas
huellas deben ser el resultado de la resistencia que ocurre cuando se propagan las excitaciones desde un
sistema hacia otro.
Nacimiento de la consciencia
[Esquema2]
Para que pueda funcionar el aparato anímico, todos los elementos que llegan a la Percepión-Consciencia
(P-Cc) llegan de forma consciente, para liberar la corteza de la consciencia que sigue expuesta al mundo
exterior y sigue recibiendo nuevos estímulos.
Los otros elementos de la sustancia, al volverse inaccesibles a nuevas modificaciones, podrían dar lugar
a la consciencia, consciencia que nacería en reemplazo de la huella mnémica.
2Esquema 1 : Consciencia (Cc) Preconsciente, el sistema Percepción-Consciencia (P-Cc), la Corteza protectora
Percepciones de
excitaciones
Corteza protectora – Consciencia
(membrana para-excitación
Proteccción antiestímulos)
Organos sensoriales
Sensaciones de
placer/displacer
(pasan la censura)
1
2
1. Protección del P-Cc : como
las excitaciones quedan el el
P-C y Ccc no dejan huellas, no
hay saturación, quedan libres
al devenir conscientes
2. Pero si entran en los otros
sistemas (Pre-con y Icst) : hay
saturación del sistema,y
quedan huellas duraderas
2. Representaciones que
pueden
llegar a la consciencia como
sensaciones (placer/displacer)
1
2
Pulsiones
1. Censuradas
2. Pasan (sensaciones)
3. Llegan a la conciencia
3
3. Representaciones que
se vuelven conscientes
encontrando las
palabras diponibles en
el Preconsciente
Inconsciente
3Esquema 2 : Consciencia (Cc), Percepción y memoria (huellas duraderas)
Percepciones de
excitaciones
Consciencia
Percepción-Consciencia
Preconsciente
Inconsciente
Huellas
duraderas
: Cuando un elemento avanza desde un sistema hacia el otro, la excitación tiene
que vencer una resistencia y la reducción de esta resistencia crea la huella
permanente.
4Recordatorio : el esquema de la ciencia de los sueños
(S) es el extremo sensible de la psique, el lugar donde se produce la excitación perceptiva (la «capa cortical
original» o los órganos de percepción).
Esta excitación entra en el sistema perceptivo, (P), un sistema que no guarda ningún rastro duradero de ella.
Pero si la estimulación percibida entra en contacto con las huellas de la memoria (S1 y S2), produce un primer tipo
de representación – y por tanto una huella duradera – que será inconsciente (Inc.).
Cuando esta primera representación entra en contacto con otro registro de huellas mnémicas (las huellas verbales
situadas en el preconsciente – Prec.), la representación se transforma en una representación verbal.
Por último, el otro extremo del psiquismo, está el extremo motor (M), donde Freud situaría más tarde el principio
de realidad.
4.2. La vesícula indiferenciada de sustancia estimulable
[Esquema 3]
Freud imagina la vida a su nivel mas básico, como una vesícula de sustancia viva. La superficie de este
organismo básico, orientada hacia el exterior, se diferencia del resto de la vesícula viva hasta convertirse
en un órgano destinado a recibir la excitaciones (los órganos sensoriales).
Las excitaciones externas produjeron cambios duraderos en su sustancia hasta formar una corteza que
pueda recibir nuevas excitaciones, pero que sería incapaz de modificarse más.
La embriología muestra que el sistema nervioso central procede del ectodermo, y que la corteza gris del
cerebro desciende directamente de la superficie primitiva. En fin, acabó protegiéndose en el craneo.
El sistema Cc. contiene energía libre
Freud piensa que cuando un elemento pasa desde un espacio psíquico hacia otro, encuentra una
resistencia, resistencia que crea la huella duradera.
Esta resistencia no procede del sistema Cc, porque este sistema sólo contiene energía libre, lo que
significa que los elementos pueden descargarse sin tensión, sin presión y sin obstáculos (sin embargo,
otra vez Freud queda prudente y dice que, dado al estado actual de los conocimientos, hay que
abstenerse de hacer afirmaciones precisas sobre este tema).
Los órganos sensoriales ¿ un medio de protección para la vesícula protoplásmica ?
La modificación de la superficie exterior de la vesícula se ha convertido en una envoltura inorgánica
destinada a amortiguar las excitaciones externas (el estrato exterior, al morir, ha preservado los otros).
Así sólo una parte de los estímulos procedentes del mundo exterior llegan a las capas profundas – capas
que han conservado su estructura viva.
5Freud menciona que en cuanto al lado exterior de la vesícula, si sobrevinieran estímulos más fuertes
serían capaces de romper la capa protectora.
Para esta capa protectora, la tarea de proteger contra los estímulos externos es tan importante
como la de recibirlos con los órganos sensoriales, para que el individuo se pueda ubicar.
¿Cómo reacciona la vesícula con las sensaciones internas?
La vesícula recibe excitaciones externas, pero también recibe excitaciones procedentes del interior, lo
que tendrá, dice Freud, una influencia decisiva sobre la formación del sistema Cc.
No hay medio de protección contra estas sensaciones internas, así que pueden propagarse hacia el
sistema Cc sin estar amortiguadas, de forma directa y no reducida. Se puede pensar que esto da lugar a
una serie de sensaciones de placer y displacer.
1. Estas sensaciones de placer y de displacer que tienen lugar en el interior del aparato psíquico superan
(tienen prevalencia sobre) las excitaciones externas.
2. Aunque el aparato anímico funciona según el principio de placer, estas excitaciones podrían fomentar
sensaciones de displacer demasiado grandes.
Para tratar estas excitaciones procedentes del interior, el organismo hace como si fueran de origen
externa (proyección) para poder aplicarles los medios de protección que conoce.
Freud concluye que estos ejemplos permiten entender mejor el principio de placer, pero reconoce que
ninguno de ellos entran en conflicto con el principio de placer.
6Esquema 3 : Principio de placer en el aparato anímico y proyección de los elementos internos
2. para poder tratarlas, el
aparato anímico las
“proyecta” y las trata como si
fueran exteriores
Percepciones de
excitaciones
Corteza protectora – Consciencia
(Proteccción antiestímulos / organos sensoriales)
– Ya no puede modificarse
– Puede recibir nuevas excitaciones
Sensaciones de
placer/displacer
(pasan la censura)
1
2
1. Protección del P-Cc : como
las excitaciones quedan el el
P-Cc y Ccc : no dejan huellas.
No hay saturación, quedan
libres al devenir conscientes
2. Pero si entran en los otros
sistemas (Pre-con y Icst) : hay
saturación del sistema,y
quedan huellas duraderas
1. No hay medio de protección
contra estas excitaciones
internas, llegan a la Conciencia
de forma directa y no
reducida.
Tienen prevalencia sobre las
excitaciones externas
El principio de placer
intenta reaccionar
(reducir las tensiones)
Conciencia (Cc)
Pulsiones
llegando a la conciencia
Inconsciente
74.3. Cuestionar el trauma
[Esquema 4]
La cuestión del trauma : ¿ el principio de placer puesto fuera de acción ?
Freud propone llamar traumáticas las excitaciones externas que son suficientemente fuertes para
romper la barrera protectora y dejar el principio de placer fuera de acción.
Desde este punto de vista, entendemos el trauma como una consecuencia relacionada con los medios
de defensa utilizados para amortiguar las excitaciones externas.
Nuevos medios de defensa
El trauma debilita el aparato psíquico y dará lugar a nuevos medios de defensa. Así , para dominar estas
excitaciones, el aparato psíquico tratará de “inmovilizarlos” con el objetivo de su descarga progresiva
posterior.
Así, el aparato psíquico utilizará las cargas de energía disponibles en su entorno para constituir, en la
vecindad de la región donde se produjo la irrupción, una «contra-investidura» (una especie de reacción a
la irrupción de la excitación exterior).
Pero esta reacción tendrá como consecuencia el empobrecimiento de los otros sistemas y funciones del
aparato psíquico.
8Esquema 4 : el trauma – ruptura de la barrera antiestímulos, contrainvestidura, baja de los sistemas psíquicos, el
principio de la placer fuera de acción.
1. Percepciones
de excitaciones
3.“Contra-investidura” : energia
producida para luchar contra la ruptura
de la barrera antiestímulos
Conciencia
Percepcion-Conciencia
Preconsciente
2. Ruptura de la
barrera
antiestímulos
Inconsciente
Resistencias y
huellas
duraderas al
pasar de un
sistema al otro
4. La “contra-
investidura”
empobrece todos los
otros sistemas psíquicos
y la accion del principio
de placer, tal como la
capacidad del aparato
anímico de “ligar” las
energias. Así el sistema
queda vulnerable a las
nuevas estimulaciones
exteriores.
: El choque y la percepción de excitación ha roto la barrera antiestímulo y cada vez
que avanza desde un sistema hacia el otro, tiene que vencer una resistencia. La
reducción de esta resistencia crea la huella permanente.
9Energia ligada, energia non ligada (Breuer)
Freud recuerda la clasificación de Breuer quién distinguía dos formas de carga energética : una forma
libre y una forma ligada (quiescente).
Cuando el sistema puede transformar las nuevas cantidades de energía que recibe en cargas
inmovilizadas, se dice que están «ligadas» psíquicamente.
Al contrario, si la carga del sistema es demasiado alta y si el aparato psíquico no puede recibirla,
se dicen “no ligadas” o “libres”, y las consecuencias podrían ser una ruptura de la barrera de
antiestímulos.
Freud reconoce que, en esta etapa, sus especulaciones siguen siendo vagas e indeterminadas.
[Esquema 5]
El trauma ¿ La teoría del choque ? El terror, la angustia y los sistemas no preparados
– La teoría del choque concibe la neurosis traumática como la consecuencia de una ruptura de la
barrera de defensa y como la consecuencia de un choque o una lesión directa en la estructura
molecular de la capa cortical (o histológica).
– La psicología va mas lejos y lo atribuye al terror, es decir a un peligro que amenaza la vida y
frente al cual el que el aparato psíquico no esta preparado.
– El psicoanálisis concibe el trauma como la ruptura de la protección antiestímulos y sus
consecuencias, pero, insiste Freud, quiere guardar la importancia del terror.
El sueño traumático, la repetición y la angustia
Freud piensa que el resultado de la situación traumática depende de la diferencia entre los sistemas
preparados y los sistemas que no están preparados para afrontar el peligro (el terror).
Recuerda que los sueños de angustia o los sueños “punitorios” no son excepciones al principio de placer
(solo remplazan el placer por el castigo reprobado, pero deseado).
En el caso de los sueños traumáticos, los que traen de nuevo el paciente a la situación traumática, Freud
dice que contradicen la teoría de los sueños y el principio de placer.
Pero hace la hipótesis que esta repetición podría ser algo como un intento débil del aparato anímico
para que el principio de placer pueda actuar de nuevo. En esta hipótesis, los sueños traumáticos
repetirían el trauma para intentar recuperar el dominio sobre el estímulo por medio de un desarrollo de
angustia (cuya omisión causaría la neurosis traumática).
La angustia prepara a que pase algo (es como, dice Freud, la ultima trinchera de la protección
antiestímulo). En el caso del terror, no hay angustia y el aparato anímico no esta preparado para
tratar el evento de terror.
Otra vez, Freud se pregunta si podría existir una función del aparato psíquico independiente del principio
de placer, una función tal vez, más primitiva y anterior a este principio.
10Esquema 5 : el trauma – el terror, sistemas no preparados, creación de la angustia
1. Evento de “terror”
rompe la barrera
antiestímulos y crea
un trauma
2
2. El aparato anímico no
tiene recursos para
reaccionar frente al terror.
Sus sistemas non estan
preparados. No pueden
ligar este evento.
Repiten el trauma.
Consciencia
1
Percepcion-Consciencia
Repetición
Preconsciente
3
3. Esta repetición es
una manifestation de
la pulsión de muerte
(sueños traumáticos…)
Inconsciente
4
El terror debilita los
sistemas psíquicos y la
acción del principio de
placer (de reducción de la
tensión) tal como la
capacidad del aparato
anímico de “ligar” las
energías. Así el sistema
queda vulnerable a las
nuevas estimulaciones
exteriores y interiores.
4. Hypotesis : tal vez
esta repetición crea
angustia (contra la cual
el aparato anímico
sabe reaccionar)
Yo (censura)
: Se puede llamar “trauma” porque el aparato anímico no tiene recursos para
enfrentar el terror.
: Angustia creada por la repetición (hipótesis)
11¿ Podría una neurosis traumática estar facilitada por un conflicto en el Yo ?
Freud piensa que ciertas neurosis traumáticas pueden ser causadas no por un choque externo, sino por
un conflicto dentro del Yo (es el caso de la neurosis obsesiva, por ejemplo).
[Esquema 6]
Esquema 6 : modelo de la neurosis traumatica sin choque mecanico. El caso de la neurosis obsesional
Consciencia
El conflicto interno
entre la pulsión del
Inconsciente y el Yo
(y, el superyó que
todavía no existe)
podría crear algo
que se parezca al
trauma sin que
haya choque
externo.
Como ha fracasado
el principio de
placer, el aparato
anímico intenta
dominar las
pulsiones como
pueda.
Percepcion-Consciencia
Preconsciente
Inconsciente
Yo
Repetición
Este conflicto debilita los
sistemas psíquicos y la
acción del principio de
placer, así como la
capacidad del aparato
anímico de “ligar” las
energías. De esta manera,
el sistema queda
vulnerable a las nuevas
estimulaciones exteriores y
interiores.
: Hay un conflicto interno entre la pulsión del inconsciente que quiere expresarse
y lo que acepta el Yo. Este conflicto crea una tensión interna que invalida el
principio de placer.
: Este bucle se repite como la pulsión de muerte (sueños traumáticos,
pensamientos obsesivos). Pero tal vez producen angustia para superar el terror.
: Angustia creada por la repetición del evento traumático
12El efecto aliviador (en algunos casos) de un lesión física sobre una neurosis
Freud acaba este capítulo con una extraña observación. Nota que, en algunos casos, cuando hay una
una lesión física grave determina, las posibilidades de que aparezca una neurosis son menores.
Piensa que esto tiene que ver con la libido.
En la melancolía, los trastornos graves afectan a la distribución de la libido. Sin embargo, en algunos
casos, ciertos hechos, como enfermedades que se desencadenan durante otra, pueden resultar un alivio
para la melancolía.
Esto se puede entender si se tienen en cuenta dos circunstancias que ha descubierto el psicoanálisis : la
excitación sexual no liberada podría producir una tensión que se podría asimilar al trauma (en el caso de
la melancolía o a de la neurosis obsesiva por ejemplo).
Primera circunstancia : la conmoción mecánica liberaría el quantum de excitación sexual.
Segunda circunstancia : la herida física ligaría el exceso de excitación al reclamar una
sobreinvestidura narcisista.
En resumen, en estos casos, la violencia mecánica ejercida por el traumatismo liberaría un quantum de
excitación sexual que sería capaz de ejercer una acción traumática si no fuera liberada (falta de apronte
angustiado).
135. La compulsión de repetición, obstáculo al principio de placer
Las excitaciones de origen internas (las inclinaciones, las tendencia, las pulsiones) son el objeto más
importante y oscuro de la investigación psicológica.
5.1. Procesos primarios y secundarios
[Esquema 7]
La influencia de las pulsiones se manifiesta por los procesos nerviosos no ligados, es decir, por procesos
nerviosos que proceden libremente, hasta que se descargan completamente.
Lo que sabemos sobre estos procesos proviene del estudio de los sueños. Este estudio ha demostrado
que los procesos que tienen lugar en los sistemas inconscientes son totalmente diferentes de los que
tienen lugar en los sistemas conscientes y pre-conscientes. En el inconsciente, las cargas sufren
desplazamientos, condensaciones y modificaciones.
Estos procesos inconscientes, Freud los llama los «procesos primarios», mientras que los procesos de la
vida de vigilia (consciente) son los «procesos secundarios».
Para que funcione el principio de placer, hace falta el trabajo de los procesos secundarios. En el caso de
que sea imposible, el aparato psíquico intentara controlar las excitaciones y ligarlas, incluso si tiene que
dejar de lado el principio de placer por un tiempo.
En caso de fracaso, la perturbación sería análoga a la neurosis traumática.
Esquema 7 : Procesos primarios y secundarios
Procesos primarios
Procesos secundarios
Principio de placer
Tarea de los estratos superiores del aparato anímico
No ligados (no relacionados)
Energia libre – procede libremente
Pulsión/sueños (desplazamientos,
condensaciones)
Inconsciente
Ligados (relacionados)
Energia ligada, quiescente
Consciente
Si el aparato anímico no puede aplicar el principio de placer, intentara controlar el evento.
[Esquema 8]
La hipótesis de Freud en este capítulo es que no hay una barrera de defensa contra las excitaciones que
provienen del interior. Así, cuando estas excitaciones internas alcanzan la capa cortical superior, su
propagación puede dar lugar a perturbaciones económicas que pueden asimilarse a la neurosis
traumática.
14Esquema 8 : la neurosis traumatica sin choque exterior
Corteza protectora rota
(membrana para-excitación)
– Ha sido alcanzada por la
pulsión
– Queda debilitada por recibir
las nuevas excitaciones
En este caso, hay imposibilidad de
ligar la pulsión. Llega a la
consciencia como proceso
primario
1. No hay medio de protección
contra las excitaciones
internas, llegan a la
Consciencia de forma directa y
no reducida y rompen la
barrera protectora.
Tienen prevalencia sobre las
excitaciones externas dice
Freud
El principio de placer
intenta reaccionar
Conciencia (Cc)
(reducir las tensiones)
Pulsiones
llegando a la consciencia
Inconsciente
155.2. Manifestaciones de la repetición en la infancia y en la transferencia
La vida psíquica infantil presenta un carácter impulsivo y una tendencia a la repetición, que cuando se
opone al principio de placer, tiene un carácter demoníaco. Esta tendencia a la repetición también se
encuentra en las curas con unos pacientes.
En el caso del niño, la repetición no es patológica. En el caso de los pacientes que repiten en la
transferencia, sí que podría ser patológica.
El niño
Freud recuerda la hipótesis que formuló anteriormente según la cual, si el niño reproduce un
acontecimiento – incluso desagradable – podría ser con la intención de controlar la impresión que ha
recibido, es para pasar de una posición pasiva a una posición activa (echar a la madre tirando el juguete
por ejemplo). Cada repetición perfecciona un dominio logrado.
Más adelante, la tendencia a la repetición desaparecerá en la vida adulta (un chiste escuchado por
segunda vez tiene menos efecto en los adultos, al igual que una obra de teatro o un libro es menos
interesante cuando se vuelve a leer). En la edad adulta, la novedad siempre es una condición del
disfrute.
Repetición y placer : el niño, en cambio, no se cansa de pedir al adulto que le repita una
obra y quiere volver a escuchar las historias e incluso que se las repita palabra por palabra.
En este caso no hay oposición al principio de placer, y la repetición es una fuente de placer.
El reencuentro de la identidad constituye por si misma una fuente de placer.
Pacientes y repetición
En el caso de algunos paciente, se puede observa una tendencia a reproducir los acontecimientos del
período infantil sin que esto sea conforme con el principio de placer. Así, el paciente puede comportarse
de manera infantil y mostrar que los rastros mnémicos reprimidos no están en el estado ligado y
permanecen incompatibles con los procesos secundarios.
Más aún : esta misma tendencia a la repetición puede erigirse a menudo como un obstáculo
terapéutico, aún más cuando llega el final del tratamiento y el médico desea que el paciente se
desprenda de él. Freud añade que, tal vez, mucha gente tiene miedo al análisis porque temen despertar
algo que sería mejor dejar dormido, algo que tenga que ver con una compulsión demoníaca.
5.3. La pulsión y la inercia
Estas especulaciones conducen Freud a pensar un cambio radical en su concepción de la pulsión : piensa
que lo pulsional sería como un esfuerzo inherente al organismo para reproducir un estado anterior
(estado al cual el sujeto se vio obligado a renunciar bajo la influencia de fuerzas perturbadoras externas).
La pulsión sería la expresión de la inercia en la vida orgánica.
Esta concepción de la pulsión puede parecer extraña, reconoce Freud, sobre todo porque estamos
acostumbrados a ver en la pulsión un factor de cambio y desarrollo y no un factor de conservación o
inercia.
Pero para apoyar su argumentación, Freud toma como ejemplo algunos peces que emprenden
migraciones para depositar sus huevos en determinadas aguas, buscando supuestamente las moradas
16anteriores de su especie – también toma ejemplos con algunos aves que regresan a sitios donde
estuvieron.
La repetición en biología ¿Una pulsión conservadora?
La embriología ofrece un ejemplo de la tendencia orgánica a la repetición: en el mundo animal, en
algunas especies, tras una lesión, un órgano perdido puede estar sustituido por otro nuevo idéntico al
primero.
Todo esto conduce Freud a preguntare si existiría en el organismo tendencias conservadoras que
llevarían a la repetición de lo mismo. Por otro lado, se pregunta si hay que atribuir la evolución de la vida
a la acción de unos factores externos de perturbación de las pulsiones desviándolas de su tendencia al
estancamiento.
[Nota de 1921 : Freud hace la hipótesis de una pulsión de vida. Se pregunta si no existirían otras pulsiones que
esfuerzan en el sentido de la creación y del progreso. Pero de momento, considera que todas las pulsiones quieren
reproducir algo anterior.]
Es muy posible pensar que los primeros seres vivos elementales hubieran permanecido voluntariamente
inmutables desde el principio de su existencia y hubieran vivido una vida uniforme en condiciones
invariables si los factores externos no hubieran llegado a perturbarlos.
La evolucion de los órganismos seria como la de la Tierra y de sus relaciones con el Sol.
5.4. La vida nace de la perturbación / la vida quiere la muerte
Freud piensa que las pulsiones pueden dar la falsa impresión de ser fuerzas que tienden al cambio y al
progreso, pero en realidad buscarían alcanzar un antiguo fin hacia el que tendería todo lo orgánico: la
conservación. Y aunque asimilen los cambios que la vida que se les ha impuesto, acabarán por aplicarles
el mismo propósito sometiéndolos a la repetición.
Todo lo que vive acabará por volver al estado inorgánico y morir por razones internas. Por tanto,
podemos decir : el fin al que tiende la vida es la muerte.
Si las pulsiones son conservadores, la vida nace de la perturbación (el nacimiento de la consciencia)
En un momento dado, una fuerza irrepresentable despertó en la materia inanimada las propiedades de
la vida al alterar su equilibrio. Y es quizás este mismo proceso el que dio origen a la consciencia.
Estos factores perturbadores externos deben haber sido decisivos en la evolución de esta sustancia y
deben haberle impuesto desviaciones y rodeos cada vez más complicados para llegar a la muerte. La
tensión tuvo que ser nivelada, y tal vez, así nació la primera pulsión, la de regresar a lo inanimado.
Luego, las pulsiones tomarían en cuenta estas modificaciones para ir transmitiéndolas.
17Esquema 9 : recuerdo, la primera teoría de las pulsiones
Pulsiones del Yo (de autoconservación)
Pulsiones sexuales
Dirigidas hacia la reproducción del
especie
Libido de objeto
El objetivo es la supervivencia y
la autoconservación del Yo
Libido narcisista
La paradoja de las pulsiones de autoconservación.
[Esquema 9 & 10]
Las pulsiones del Yo (o de autoconservación) deben defenderse de los peligros que podrían ayudar al
organismo a alcanzar su objetivo pulsional (la muerte) por los caminos más directos.
Así estamos frente a una paradoja porque esta actitud de autopreservación no parece estar
en consonancia con la tendencia de la pulsión hacia la muerte.
Es una conducta pulsional y no inteligente (para resolver este problema, Freud propone que solo una
parte de la pulsión se opondría al regreso a lo inorgánico – pulsión parcial).
Esquema 10 : la pulsión ahora…
Concepción de la pulsión ahora El papel del exterior
Anterior al principio de placer
Restablece un estado anterior
Ejemplo en la naturaleza: algunos animales
pueden reproducir un órgano perdido
Finalidad : inercia, vida inorgánica
Evolución progresiva
Aparición de nuevas formas
El problema con las pulsiones del Yo (pulsión de autoconservación)
La pulsiones del Yo tienden hacia la preservación del Yo. Por lo tanto, tienen que alejar la muerte.
Esto parece incoherente con el (nuevo) papel de la pulsión (que va hacia la muerte)
Hay que repensar la importancia de las pulsiones de conservación.
Son pulsiones parciales que alejan las posibilidades de regreso a lo inorgánico.
18Organismos puros (la vida al origen)
Sin embargo, Freud señala que no todos los organismos han estado sometidos a una restricción externa
que determine su evolución. Muchos han permanecido en su fase primitiva y representan lo que
pudieron ser los animales y plantas superiores en su origen.
Tampoco todos los organismos elementales integran el cuerpo complejo de un ser vivo superior.
5.5. Las células germinales ¿ Inmortales ?
Las células germinales conservan la estructura originaria de la sustancia viva y solo luego se separan del
organismo total, cargadas con la disposiciones pulsionales adquiridas.
Una parte prosigue el desarrollo hasta el final, mientras que otra, en calidad de nuevo resto germinal,
vuelve a remontarse hasta el principio del desarrollo.
Células somáticas y células germinales
Células somáticas Se diferencian y transmiten sus influencias
Células germinales La célula germinal evoluciona en dos partes :
1. Evolución hacia el final (complexificación y nacimiento del nuevo individuo)
2. Cuando se desarrollan en condiciones favorables, una parte forma un nuevo
residuo germinal y vuelve a empezar la evolución desde el punto inicial.
Pero para ello, la célula germinal debe fusionarse con otra célula
semejante a ella sin que sea la misma. Debe recibir de esta otra célula el
impulso necesario para que el remanente germinal se reproduzca.
En definitiva, incluso la célula germinal debe estar en contacto con otra
célula para que se produzca este proceso.
De este modo, estas células parecen oponerse a la muerte de la sustancia viva y parecen asegurar una
inmortalidad potencial (aunque probablemente sólo es un alargamiento del camino que lleva a la
muerte).
5.6. Pulsiones sexuales : ¿ pulsiones de vida ?
Las pulsiones que quieren la supervivencia de los organismos elementales se encuentran sin defensa
frente a los estímulos y las agresiones del mundo exterior.
Para defenderse tienen que provocar el encuentro con las otras células germinales (pulsión
sexual)
19 Entonces, las pulsiones sexuales podrían estar vista como las autenticas pulsiones de vida porque
contrarían el propósito de las otras pulsiones. A pesar de ello, es la única observación que se puede
clasificar como una tendencia interna al “progreso” y a la evolución ascendente dice Freud.
Freud recuerda que la sexualidad y las diferencias sexuales no existen en el origen de la vida.
Pero sin embargo, las pulsiones que se convertirán en pulsiones sexuales existen desde el principio y
manifiestan desde el principio una oposición a los «pulsiones del Yo».
La vida del organismo ofrece así un ritmo alternado : un grupo de pulsiones avanza hacia la
muerte, mientras que otro, tras haber alcanzado una determinada etapa de este camino,
retrocede para volver a iniciar la misma carrera, siguiendo el mismo recorrido, lo que tiene como
efecto prolongar la duración del viaje.
¿Es el hombre diferente del animal?
Freud duda que se pueda atribuir al reino animal y/o vegetal una tendencia general al desarrollo
progresivo, pero sin embargo, reconoce que este desarrollo existe. La evolución no es lineal, y la ciencia
nos enseña que los progresos alcanzados pueden ser neutralizados por retrocesos puntuales.
Más allá de esto, Freud contradice la idea comúnmente compartida de la existencia de una tendencia a
la perfección en el hombre, tendencia de la cual se podría esperar la transformación progresiva del
hombre actual en un superhombre. Para Freud, la evolución del hombre no requiere otra explicación
que la que se aplica a los animales : lo ve como la consecuencia de fuerzas externas que fuerzan a la
adaptación.
Por lo tanto, Freud admite que hay una minoría de humanos perfeccionados, pero esto
tiene que ver con una cuestión individual relacionada con la represión de las pulsiones (la
cultura).
5.7. El fracaso de la sublimación, la insatisfacción y la pulsión
Freud recuerda que lo que ha sido reprimido sigue deseando su satisfacción completa, y las formaciones
sustitutivas y las sublimaciones que la cultura propone no pueden acabar con este estado de tensión.
Es esta diferencia entre la satisfacción deseada y la satisfacción obtenida lo que hace que el organismo
se niegue a estar satisfecho con una situación dada, y lo que lo empuja hacia adelante.
El camino retrogrado (es decir, hacia la satisfacción completa) está bloqueado por la resistencia así que
al organismo sólo le queda avanzar en la otra dirección, todavía libre (es decir, hacia el exterior) sin
saber si podrá completar el proceso y alcanzar su meta.
La fobia, que Freud ve como es un intento de huida frente a una satisfacción pulsional, podría ser
considerada como el modelo de esta supuesta “pulsión de perfeccionamiento”.
5.8. Hipótesis sobre la acción de Eros
Finalmente, Freud plantea la hipótesis de que Eros trataría de unir las unidades orgánicas para formar
conjuntos mayores y organismos complejos.
Esto sería el sustituto de la “pulsión de perfeccionamiento” que Freud no puede admitir. Se podría añadir
a esta tendencia la acción de la represión (ya que tiene efectos sublimatorios).
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